復旦大學EMBA人文講座:陳思和從莫言獲諾貝爾獎看中國當代文學
2012年,中國作家莫言獲諾貝爾文學獎,一時成為輿論熱點。而莫言參評諾獎的推薦人之一便是復旦大學中文系教授陳思和。去年12月,陳思和教授也曾陪同莫言一同赴瑞典領獎。1月18日晚,陳思和做客2013年首場復旦大學EMBA人文復旦講座,與聽眾分享了他對莫言獲獎以及中國當代文學的看法。
陳思和首先回顧了諾貝爾獎與中國的淵源。據陳思和介紹,真正進入諾貝爾獎討論環節的中國作家只有三位,即1988年的沈從文、2000年的高行健以及2012年的莫言。其中,沈從文因為當年逝世而與諾獎擦肩而過。
陳思和說,諾貝爾獎評委會對中國作家的關注經歷了三個主要階段。第一個階段是上世紀八十年代,中國作家開始真正進入評委會的視野之中,但關注度有限。第二階段是上世紀九十年代,莫言等一批中國作家的作品開始受到西方學院派的重視,但尚未大規模地進入市場。第三階段是新世紀以后,中國作家的作品進入西方出版市場,開始產生越來越大的影響。尤其是2006年,瑞典學院主動雇傭譯者翻譯莫言的作品,這在當時被認為是莫言可能獲獎的一個信號。“翻譯在文學作品的傳播過程中是非常重要的。”陳思和說。
陳思和認為,莫言獲獎固然是當之無愧的,但他代表的是一個群體,與莫言同時代的有一批優秀的作家,如韓少功、史鐵生、王安憶等人。陳思和不贊同媒體慣常的“懷舊”論調,這種論調往往認為現在的文學不如上世紀八十年代的文學,八十年代的文學不如民國時代的文學。“一百年來,如今的中國文學處在最好的時代。”陳思和說。他認為,莫言這一代是一個世紀以來第一批有相對穩定的創作環境和較長的創作生命的作家。以前的作家要么創作生命不長,要么在年輕時早早成名而再無大的進步,而這與時局的劇烈動蕩、生存環境的惡劣等因素有著密不可分的聯系。因此,陳思和主張從這個角度正視莫言獲獎的意義及其與中國當代文學之間的關聯。
最后,陳思和教授與聽眾分享了他對莫言獲獎演說的理解。“莫言是在表達一種懺悔。” 陳教授認為莫言所講的五個與母親有關的故事正好包括了他所經歷的一系列歷史事件:大躍進、人民公社、三年自然災害、自由市場經濟以及文化大革命。而最后一個八個泥瓦匠的故事更是頗具豐富性,可以有多種不同的闡釋。
陳思和也不諱言時下所存在的問題,即便是莫言這一代的作家,也曾受過或正在受到一些時代因素的干擾。現場有聽眾提問,中國的當代文學以及紙制文學刊物出版如何擺脫邊緣化的處境?陳思和回答,這有待整個民族品位的提高,光靠政府撥款是無法解決根本問題的。
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