一直想為EMBA學習的狀態找一個詞來描述下，本次《管理哲學》課上，張應杭老師提及到的一個詞，非常合適EMBA的學習狀態——禪定。“禪定”度散亂，外離相為禪，內不亂為定。EMBA的學習過程也是一個修身過程，在紛亂的環境中，通過定心的學習摸索到一條規律，不為外相亂而煩心，不為外相爭而亂心。

    張應杭教授師從著名中國哲學史專家馮契教授，曾于1989年獲浙江大學本科教學一等獎，1991年獲浙江省高校優秀青年教師獎，1992年獲浙江大學“億利達”優秀教師獎并獲優秀青年教師特殊津貼（1992--1996）主要代表作有《中國傳統文化概論》、《企業倫理學導論》等，迄今為止已在海內外公開發表著述200多萬字。

    張老師通過對中國經典思想“儒道佛”的剖析，梳理出東方管理的智慧。而這些思想已經通過幾千年的文化教育以及社會環境融入到中國人的血脈之中，而現代越來越強調西方管理的“術”，而輕東方智慧的“道”，但是“術”只能管住人的行為，不能管住人的心。越來越多的人相信，提升團隊成員忠誠度與執行力的治本之舉在于明“道”。管理首先是要了解人性，中國自有適合中國社會以及中國人的管理哲學，管理者需要了解中國哲學精髓所在，適時適度、張弛有道的發揮這些哲學的作用。

    張老師從新的角度詮釋了《西游記》的人物，孫悟空是一個聰明的員工，但不是一個好員工。唐僧看似一個無能的人，但是他心中有非常堅定的目標，唐僧才是一個好領導。能夠影響到看似三個性格各異、目標各異的員工，并將他們各自的能力發揮出來，最終達到目標。

    張應杭老師分別從儒道佛三家哲學九大智慧原則，開啟了中國哲學之門， “德性立身”、“任人唯賢”、“以和為貴”、“自然為本”、“物極必反”、“為而不爭”、“因果報應”等等，也是千年來中國人血液里面的生存哲學。從古代治理國家的皇權治理方式，到今天企業的管理模式，都是圍繞這些深刻的哲學智慧開展。

    管理哲學更是一種處事為人的哲學之道，管理者在目前各類壓力的環境中，很多有迷失了自我“一念地獄，一念天堂”，一念之別，會對企業、家庭、人生造成完全不一樣的影響。企業的做強做大不如做自然，一個企業的發展狀況只有適合了該企業的管理能力和員工能力，才能夠健康發展，而不是一味的做大做強。

    同學們回味著張老師的每一個哲學理念，心靈像充了電一般，在人生的道路上健康前行。

發布者：caiji

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