2012華東理工EMBA全面解析社會轉型：
      1840年以來，中國經歷了各種持續的動蕩和革命，近30年來的經濟高速增長給社會轉型帶來了巨大的思想壓力。中國如何應對世界發展難題？中國政治將走向何方？中國企業如何適應社會轉型？2012年6月10日，中國知名政治評論家馬立誠先生擔任華理EMBA《當代中國社會轉型》的演講嘉賓，和EMBA學員共同探知中國的未來。
      馬立誠，前中國青年報評論部副主任、人民日報社評論部評論員、鳳凰衛視評論員，長期從事中國政治與社會改革研究，撰寫多種評論及文化著作，在海內外產生了重大影響。1999年，馬立誠被《亞洲周刊》評選為當代中國最有影響的50位人物之一，2012年被《東方早報》評為文化中國年度人物大獎。馬立誠曾出版《交鋒》《歷史的拐點》、《交鋒30年》等著作15部，其中《交鋒》的出版得到萬里的親自接見，《交鋒30年》被柳傳志稱為最值得讀的改革開放的思想回憶。

    馬先生首先對社會轉型進行了詳細的闡述，什么叫社會轉型？社會轉型包括了政治轉型、經濟轉型、社會形態轉型，還有觀念、理念、思想、文化的轉型。轉型時期的中國，如果從經濟形態來看，是從一個農業社會轉型到一個工業社會；如果從社會形態來看，是從一個傳統社會轉型到一個現代社會；如果從觀念上來看，我們中國所經歷的轉型是從高度集中的一元化轉型到目前稱之為“有限多元”。就政治、經濟、文化的轉型來看，都在進行之中，雖然取得了很大成績，但還是不盡如人意。
   在過去，中國是高度一元化，甚至達到在思想上控制人的地步。改革開放以來，中國社會開始有一個最低限度的寬容度，有一個有限的多元。通過對實踐的檢驗，通過大討論，中國在思想上發生了大的轉型，開始用理性、用知識代替神話。社會的寬容也給思潮冒頭提供了最低限度的條件。所謂的思潮，就是思想流動起來，才成為思潮。轉型期的中國初步呈現了各種思潮冒出頭的局面，目前主要有老左派思潮、民粹思潮、民族主義思潮、新左派思潮、自由主義思潮、民主社會主義思潮、新儒家思潮等八種社會思潮。總體來看，當今中國社會這些思潮都有兩個特點，一是都具有比較濃厚的問題意識，改革開放以來我們取得了輝煌成就，但另一方面我們也產生了太多問題和矛盾。這八種思潮的出現都是要解決這些問題，他的問題意思很強。第二，八種思潮都與西方思潮聯系比較緊密，很多思潮的理論框架也來自于西方。馬先生認為思潮可能很快消失，學術思想相對穩固。但是學術思想的傳播范圍較小，思潮的傳播范圍卻可以很大。有時候思潮可以引發很大力量，不要說改變1個國家，20多個、100多個國家也可以，譬如一戰、二戰。1980年以來，戰爭和暴力退潮了，改革和改良上升，成為人類社會的主旋律。

  馬先生主要介紹了老左派、民粹和民族3種思潮，他認為這些都是對中國的前途提出的不同的救治方法。一句話概括，老左派是堅持毛澤東晚年思想的，堅持以階級斗爭為鋼。民粹主義是站在民眾和弱勢群體這邊，窮人是對的，富人是錯的，以窮人的是非為是非，仇官仇富仇警察。民族主義就是反西方，有時候不分青紅皂白反西方，存在過分解讀的情況。這八種思潮差異很大，馬老師總結到當今中國各種思潮的交流、交鋒、交融是有利于中華民族文化創新的新氣象，也是軟實力噴涌的源泉。因此，貫徹“雙百”方針，減少行政干預，避免用權力代替思想、壓制思想，促進各種思潮的健康發展，并且形成制度化的競爭環境，是當前文化改革的要義。面對持有各種思潮的人，社會應該更加寬容，容忍他們的存在，并努力影響他們的看法，才能形成共識，推動中國轉型。EMBA學員不僅要低頭做事，更要“抬頭看路”，對中國社會有深刻的洞察與人文關懷，才能帶領企業走得更遠。 
 

發布者：caiji

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