2010年7月12日，在北京進(jìn)行國事訪問的阿根廷總統(tǒng)克里斯蒂娜·費(fèi)爾南德斯·德基什內(nèi)爾來到對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“外經(jīng)貿(mào)大學(xué)”)。甫一入校園，她便對(duì)校長(zhǎng)施建軍說：你們學(xué)校很國際化。（EMBA：m.watkissart.com/kaoshi/）

    60周年校慶，施建軍一身唐裝，站上這個(gè)國際化的校園禮堂。一首《中國人》唱得體育場(chǎng)上的人群激昂了——平日西裝革履，除了講話、授課的校長(zhǎng)，還會(huì)唱歌。施建軍自稱是“忽忽悠悠唱完的”，但這也讓學(xué)校近3000名外國師生體會(huì)到自上而下的開放。

    一個(gè)校長(zhǎng)的辦學(xué)理念是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的核心價(jià)值觀。對(duì)施建軍而言，他所認(rèn)同的大學(xué)文化是陳寅恪的“獨(dú)立之精神，自由之思想”。在他看來，大學(xué)文化的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)也必須包括民主文化、自由文化、創(chuàng)新文化和寬容文化。

　　自2009年來到對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，施建軍的辦公室，校內(nèi)人員可以隨便進(jìn)出，談辦學(xué)，要政策，拉家常。他的那張沙發(fā)上，坐過被授予名譽(yù)博士的政治人物，也躺過因歷史疑難問題要求前來解決待遇問題的上訪者。

　　這位做過悉尼大學(xué)、拉籌伯大學(xué)“影子校長(zhǎng)”的中國新一代大學(xué)校長(zhǎng)，認(rèn)為自己從事的是一份“苦差事”：一位優(yōu)秀的大學(xué)校長(zhǎng)“首先得是一個(gè)科學(xué)家，要有一流的科研成果，然后是教育家，懂得教育規(guī)律，當(dāng)然還必須是政治家，要保證國家意志在高等學(xué)校的有效實(shí)施，要確保大學(xué)的穩(wěn)定發(fā)展，要堅(jiān)持大學(xué)正確的辦學(xué)方向。最重要的還得是個(gè)社會(huì)活動(dòng)家，做個(gè)手捧金飯碗要飯的人。”

    施建軍擔(dān)任了14年南京大學(xué)副校長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)南京大學(xué)基金會(huì)籌得數(shù)億社會(huì)捐助資金。來對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)三年，通過學(xué)�；�金會(huì)為學(xué)校募得捐款超過億元。他說：“一個(gè)校長(zhǎng)搞不到發(fā)展資源，就是對(duì)大學(xué)的失責(zé)。”

　　作為首批獲得EMBA辦學(xué)資質(zhì)之一的外經(jīng)貿(mào)大學(xué)，資源是充裕的且開放的，如何運(yùn)用好手中資源，并讓資源為教育所用，是施建軍的思考。在各類商學(xué)院風(fēng)起云涌地進(jìn)行著“教育產(chǎn)業(yè)化”，而在“教育”的目的、功能、效率、效果方面卻缺乏足夠重視的大背景下，施建軍的見解是——“敢于和權(quán)力叫板，敢于不信書，不唯書，不唯上，只唯實(shí)”——先有“教育”再有“產(chǎn)業(yè)化”，而教育要允許學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立表達(dá)自己的學(xué)術(shù)見解，讓思想能飛翔起來。

　　作為一個(gè)中國管理教育特殊而不可分割的部分，EMBA教育自進(jìn)入中國十年來，一直都是在成就和問題中“摸著石頭過河”。在獲得國際認(rèn)可的同時(shí)，中國的EMBA教育應(yīng)該保持理性的態(tài)度，在本土化和國際化交替發(fā)展的過程中找到自身定位。施建軍把“培養(yǎng)國際化、創(chuàng)新性的未來工商管理精英人才”的外經(jīng)貿(mào)大學(xué)EMBA教育比作壺——“倒進(jìn)來的水已經(jīng)燒到99度，我們就再加1度”。

　　外經(jīng)貿(mào)大學(xué)又被稱作“高校中的瑞士”。讓施建軍時(shí)感棘手的是，來“瑞士”的不全都是99度的高素質(zhì)人才，但他肯定地說：EMBA絕對(duì)不是富人俱樂部，好的EMBA教育一定使人終身受益。

　　EMBA里的“王石事件”是小概率

　　人物周刊： EMBA教育在中國的十年中，人們更多的理解是，“為學(xué)員搭建平臺(tái)，擴(kuò)大社交人脈的比重比傳授理論知識(shí)更大”，是否偏頗？

　　施建軍：兩個(gè)目的都有。我們習(xí)慣把看似消極的目的夸大。實(shí)事求是地講，70%的學(xué)生還是堅(jiān)持把讀EMBA當(dāng)成一個(gè)求知的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持來上課。大部分EMBA知識(shí)不是純粹講理論，而是講實(shí)戰(zhàn)，講究案例教學(xué)。

　　有的學(xué)生沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，經(jīng)常曠課最后自動(dòng)流失，說明他沒有能力。管好一個(gè)企業(yè)，當(dāng)好一個(gè)董事長(zhǎng)要做意外管理，日常的不用你管，你就踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)。一般上課出去接10次手機(jī)的人，慢慢都會(huì)被淘汰。

　　人物周刊：同一種看法是，校友會(huì)和同學(xué)會(huì)已經(jīng)淪為名利場(chǎng)和官商關(guān)系網(wǎng)。

　　施建軍：現(xiàn)在講的是企業(yè)家社會(huì)資本，企業(yè)家網(wǎng)絡(luò)。讀EMBA可以讓他們構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、交流的平臺(tái)，一個(gè)合作的空間。單個(gè)企業(yè)家只是打拼個(gè)人企業(yè)，他是有限的“點(diǎn)空間”，通過EMBA就變成一個(gè)“面空間”，形成一個(gè)企業(yè)家群體，這個(gè)群體或多或少有交叉，有各種平臺(tái)的機(jī)會(huì)交流。對(duì)他們社會(huì)資源的整合，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成，社會(huì)資本的積累都需要。

　　這個(gè)網(wǎng)絡(luò)在逐利的過程中，更多地要兼顧社會(huì)責(zé)任。在實(shí)際教學(xué)過程中我們更多地把社會(huì)價(jià)值，社會(huì)責(zé)任感灌輸給學(xué)生，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的共贏。

　　現(xiàn)在有人將EMBA理解為富人俱樂部，一個(gè)“王石事件”就把EMBA搞崩潰了。其實(shí)像這樣的事情，僅僅是萬分之一，是小概率事件，不占主流。好的EMBA教育一定是大家終身受益的。

　　我們打造的是未來10億、100億的企業(yè)家

　　人物周刊：談話中你經(jīng)常提到國際化。請(qǐng)解釋一下現(xiàn)在的國際商學(xué)院和商學(xué)院國際化的區(qū)別。

　　施建軍：一開始，我們是外表“國際”：國際會(huì)計(jì)、國際統(tǒng)計(jì)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易、國際金融，什么課程都“國際”。哈佛大學(xué)的商學(xué)院不叫國際商學(xué)院，就叫商學(xué)院，但他是典型的國際化商學(xué)院。而我們整天為國際化而講國際化，說明我們太內(nèi)向。等有一天我們完全國際化后，還會(huì)提國際化嗎？

    當(dāng)你發(fā)現(xiàn)打開企業(yè)大門，門外的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手全是海外公司時(shí)，我們還把國際做一個(gè)表層的，外在的就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，就要從骨子里面國際化——教材的國際化，師資的國際化，國際合作課程，國際研究發(fā)表，國際認(rèn)證。

　　人物周刊：在國內(nèi)眾多商學(xué)院中，對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)如何做出國際化的特色？

　　施建軍：對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)首先是對(duì)外、涉外、開放。就像我們EMBA教育的廣告語：對(duì)外，對(duì)未來。我常跟學(xué)生說：在中國競(jìng)爭(zhēng)不算本事，你們到國際上競(jìng)爭(zhēng)，掙老外的錢。我們EMBA的成功，就是培養(yǎng)能夠在國際市場(chǎng)上具有國際視野，能夠通曉國際規(guī)則，能夠參與國際競(jìng)爭(zhēng)，并且在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的人。

　　中國在世界上最具有挑戰(zhàn)力的是創(chuàng)新性人才，他們是21世紀(jì)的英雄，他們就是未來10億、100億的企業(yè)家，這是我們未來打造目的。商學(xué)院是企業(yè)家搖籃，我不太同意，但EMBA學(xué)員本身就是企業(yè)家，我們一定會(huì)把他打造成更有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)家，這是我們的目標(biāo)。

　　人物周刊：在一檔談話節(jié)目中，你用錢來激勵(lì)學(xué)生，引起很大爭(zhēng)議。當(dāng)時(shí)的出發(fā)點(diǎn)是什么？

　　施建軍：我當(dāng)時(shí)針對(duì)的是EMBA學(xué)生，不是對(duì)所有大學(xué)生。讀EMBA的一般都是做企業(yè)的，做企業(yè)就是賺錢，企業(yè)家不逐利，我真不知道你干嘛來的？

　　而且我說第二句話，錢只是衡量你價(jià)值實(shí)行的一個(gè)尺度。大成在德，小成在智。而德行的內(nèi)容就包含多了：誠信、善良，為人做事的寬厚，待人接物的能力，你的人脈關(guān)系，這都是德行。德行沒法衡量，賺錢是一個(gè)表示。真正有本事的企業(yè)家，不是靠坑蒙拐騙，不是靠假冒偽劣，更多的是靠他為消費(fèi)者服務(wù)，在消費(fèi)者服務(wù)過程中獲得自己的價(jià)值，首先是經(jīng)濟(jì)價(jià)值其次是社會(huì)價(jià)值。

    把企業(yè)辦得天天虧本，談什么回報(bào)社會(huì)責(zé)任？所以錢只是一個(gè)衡量的工具�，F(xiàn)在有人把它割裂開來，斷章取義，談錢就覺得不好意思，談錢就覺得道德敗壞，拿一些很左的帽子扣過來：你談錢就是資本主義，談錢就是壞人。

發(fā)布者：caiji

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