2013年5月9日,在靜謐秀美的北京紫玉山莊,清華EMBA國學研修課程(第四期)的同學們開始了期待已久的佛學模塊修習。為期四天的課程,同學們先后聆聽了樓宇烈教授、學誠法師、湛如法師、石德義老師等大師的布道授業,深刻領悟了佛法中蘊含的智慧與慈悲心,以及在生活中修行的理念。此外,在清華EMBA教育中心副主任、校友工作部總監孫美琦老師、班級主管惠心老師帶領下,同學們還赴北京鳳凰嶺龍泉寺參訪,令大家對寺院運行和佛教理念加深了印象。同學聚首,參悟佛法,智慧啟迪,心靈凈化,佛模塊的研習讓同學們再一次共饗思想盛宴。emba.22edu.com/qinghuadaxueemba/
本分事 平常心 自在人 • 佛學的基本要義與啟示
首先帶大家走進佛教知識殿堂的是北京大學哲學系樓宇烈教授,樓老師年近80高齡,但是兩天的課程他始終精神奕奕、妙語連珠。在課程開始前,樓老師首先帶領大家誦讀《心經》,《心經》是佛經中字數最少,含義最深,傳奇最多,影響最大的一部,樓老師引申《心經》中的基本概念開始了深邃的佛法解密。
課程正式開始,樓老師首先給大家講述了佛教在印度的起源和發展,值得一提的是樓老師從佛教的根源解釋了佛教的無神論,將佛教與傳統的燒香拜佛區別開來,給大家一個純正的佛教本源認識。接下來樓老師重點講解了佛教的八苦——生苦、老苦、病苦、死苦、愛離別苦、怨僧會苦、求不得苦、五蘊織盛苦,三毒——貪、嗔、癡。佛教認為每個人生來都要經歷各種痛苦和煩惱,但是人的煩惱往往都是由于自己所造成的業導致的。每個人只有通過自己的努力,才能為自己尋求解脫。
佛教是個十分龐大的體系,但是可以概括為兩個字——“空”和“苦”,對“苦”進行了分層次講解之后,樓老師對“空”展開了詳盡論述。“空”在佛教里的意義并不是簡單的存在不存在,而是無常和無我的概念,所謂無常是指沒有永恒的東西,所謂的無我就是每個事物的存在都有是各種因素聚集在一起而形成的。“空”的思想給現代人的啟示是:不要總是以獨立的、對立甚至是敵對的眼光看待一切事物,人就會釋然,人與人之間的相處就會更加和諧。
隨后,作為當代文化大家,樓老師給同學們分析了佛教對中國傳統文化的影響及發展源流。佛教同儒家思想和道教共同構成了中國的傳統文化,深入到我們日常生活的方方面面。佛教在從古印度傳出來的時候,主要有三個方向,即南傳佛教,藏傳佛教和漢傳佛教,我們國家的佛教主要是漢傳佛教,后來佛教在中國又形成了八個宗派—三論宗、法相宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、密宗、凈土宗、禪宗。樓老師對這八個宗派進行了詳細的解讀。
兩天的課程,樓老師思路清晰連貫,講解通俗易懂,給同學們留下了十分深刻的印象,課后有同學對樓老師評價道:“通過講佛學,對歷史脈絡的梳理,豁然;通過學佛學,對佛教新的認知,感動;通過聽佛學,對像這樣一位鳳毛麟角的大師,贊嘆。”
樓老師給同學們留下的,不光是佛教的知識,更多的是對待人生的態度——在生活中修行,在修行中生活。要做一個快樂的人,要能夠做到——本分事,平常心,從而做一個自在快樂的人。
信仰的踐行 • 龍泉寺參訪
5月10日下午,國學班(第四期)師生一行來到位于鳳凰嶺的龍泉寺參訪并實地體驗寺院儀軌。龍泉寺距今已經一千多年的歷史,古樸中透露出勃勃生機。
早課是寺院僧眾每天必不可少的功課,意在提醒自己不要在新的一天不要忘記佛教的教誨。龍泉寺的早課于凌晨四點開始,同學們和僧眾一起集聚在大殿,在法師帶領下開始早課。多部經典的誦讀讓大家親耳聆聽了佛門韻律中對信仰的堅守。
早課結束后,同學們在義工的帶領下進入齋堂,在龍泉寺,義工是一個十分龐大的隊伍,他們將龍泉寺的日常事務管理的井井有條,使得僧眾們安心修行。在佛教中將吃飯稱為“行堂”,在整個行堂過程中,僧眾和俗眾均需要保持安靜,這些看似嚴苛的規定,卻蘊含著很深的含義,在現代人身上已經很難見到的專注與安靜,在寺院卻俯拾即是。
行堂過后,同學們在賢如法師的帶領下,對寺院進行了參觀游覽。同學們感受到一個現代化組織管理與佛教理念完美融合的寺院。龍泉寺方丈學誠法師開通有個人博客和微博,在網絡上與網民互動,龍泉寺還制作了自己的動漫宣傳片,旨在通過各種途徑弘揚佛法,普度眾生。龍泉寺有自己的慈善機構,自己建設了現代化的寺院建筑,所有這些不沾染一絲商業氣息,顯得干凈純潔,正如蓮花瓣,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
之后,同學們觀看了龍泉寺五周年紀念短片,短短30分鐘,讓大家觸摸到寺院厚重的歷史,感受到堅定的信仰支撐,學誠法師和僧眾的一言一行深深打動了大家。
11日上午九點,學誠法師在大殿開示。能容納500人的大殿座無虛席,學誠法師給大家講解了明善惡之理、清凈心慈悲心之道,娓娓道來、深意蘊含。國學班(第四期)的萬江春同學提問到:對待“劫”的態度該如何把握?學誠法師開示道:怎么看待“劫”,是面對還是逃避,要看自己的信心,看自己能否超越。信念越足、能夠超越,就不存在劫。關鍵在于自己的內心是否強大。一番精彩的互動讓大家心領神會。
佛學四法寶 • 商場即道場
湛如法師現任中國佛教協會副會長、北京大學外語系教授、北京大學東方學研究院副院長,修行高深。湛如法師和大家探討的題目是《商場即道場》。
湛如法師認為企業經營要具備四個法寶:慈悲心,救苦的愿,洞徹的眼和法門庫。慈悲心告訴我們要義顧客為上帝,救苦的愿是指要將為客戶解決問題放到首位,洞徹的眼是要能洞察外部事物的變化,法門庫則是一個企業的知識、經驗的積累。湛如法師提到,做生意首先要從他人而非自己的角度出發,只有站在他人的角度想問題,才能夠征服他人,而這正是佛教的“無我”的觀點在商場的應用。
之后,湛如法師總結并預測了1984年到2044年這60年中國社會發展的一些規律和趨勢,并從三元九運學說的角度論證了這一觀點他認為。湛如法師對中國傳統文化的理解已經沖破佛教的界限,達到了多種文化融合的境界,令同學們十分敬佩。
同學們從湛如法師身上學習到的不光是商場的智慧,還包括生活的智慧。“雖富貴不以養傷身,雖貧賤不以利累形”告誡我們飲食要有節制,“欲除煩惱先無我,各有因緣莫羨人”提醒我們,每個人活在世上,都有自己的因緣,不要去羨慕別人而徒增煩惱。湛如法師的講解圖文并茂,語言風趣幽默,讓同學們在案例、在故事中體會真理。課上精彩的妙語不斷推出,同學們聽得全神貫注。
最后,湛如法師送給大家一段禪意頗濃的詩句表達學佛應至的境界:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”師生之間在短短幾個小時形成了共同的默契,相約再有時間繼續切磋。
香道 • 秘境
5月11日下午,中國著名的香道專家石德義先生為同學們進行一場別開生面的香道講座。
香文化是我國傳統文化體系中最為重要和特殊的一個組成部分,是華夏文明不可或缺的血脈基因。中國香文化是養性的文化,也是養生的文化。石先生首先給大家介紹了中國的香文化,之后重點給大家介紹了兩種沉香。沉香是一種高級的香材,而沉香中的奇楠因其稀有和強大的功效被稱為“香料中的鉆石”。之后,石德義先生向大家展示了隨身攜帶的沉香和奇楠飾品。石德義先生關于沉香和香道的講解極大的吸引了同學們的興趣,同學們紛紛向石德義先生請教沉香的收藏等問題。
太極 • 養生
課程期間,每天早7點,同學們不顧前一晚的旅途奔波和勞累,相聚在紫玉山莊度假酒店的青青草坪上,開始太極拳學習。同學們雖然對太極拳的接觸比較少,但是整個過程中十分認真的聽老師講解動作,每一個動作每一個細節都盡力達到老師的要求。由于以養生康體為目標的易太極要求較高,練習起來很累,不出幾分鐘就大汗淋漓,但是同學們從頭到尾都表現出極高的熱情,紛紛向老師咨詢太極養生之道和學習要點。
四天的課程結束了,從最初的理論和知識梳理開始,到寺院實地體驗,從佛學融入商場到融入生活,佛學理念像是一盞明燈,開化、引導著都市生活中一顆顆煩躁、焦慮的心。忘記自我,以更加包容的心態看待一切事物,定能收獲更多的溫暖和感動。在生活中修行,在修行中生活,解脫自己,快樂他人。這是同學們此次同修得出的寶貴體悟。同學們帶著不舍離開,期待下一次的精彩相聚,期待收獲更多的智慧和感動。
發布者:caiji
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